今日讲《周易》第38卦----睽卦。
卦象原文：火泽睽（离上兑下）——上火下泽，君子以同而异。
卦象释意睽卦如夜空中星火与湖面倒影相映，形虽异而光同源。上卦离火炎上，下卦兑泽润下，火泽相背，喻示万物本有乖离，然异中存同，方见天地之妙。南师尝言：“江河各异，终归大海”，睽卦之要，不在强求一致，而在异中求和，化乖为谐。
水火相济：灶下火烹鼎中水，虽性相克，然合则成汤；
昼夜交替：日升月落各司其职，光暗相推而四时不忒。
睽卦之精义，在“见异思齐，和光同尘”——
执同则僵：若强令百花齐放，反失四季之美；
容异则活：如五音纷杂，调和乃成乐章。
六爻明析：化睽六境▎初九：悔亡；丧马勿逐自复；见恶人，无咎
生活图景：
茶商贩茶入山，马匹惊走，货散于野。彼不追逐，反与山民拾叶煮茶。三日后马自归，山民以野茶相赠，贩至城中竟成稀品。
失马如落叶离枝，归根自有定时；
恶缘亦是增上缘，污泥能养青莲。
（禅门公案：“赵州茶，云门饼，饱参原是平常心”）
▎九二：遇主于巷，无咎
生活图景：
书生赴考迷途，误入烟花巷，遇退隐翰林。翰林见其袖中诗稿，邀至陋室授策论。后书生高中，翰林笑曰：“风尘巷中藏真龙。”
真知不择地，粪土堆里亦生灵芝；
君子交游，但问心契，莫论门庭。
（《菜根谭》：“栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古”）
▎六三：见舆曳，其牛掣；其人天且劓。无初有终
生活图景：
农夫与商贾争道，牛车翻覆，货物尽毁。农夫割麦赔罪，商贾感其诚，合资建磨坊。乡谚传：“一车麦，换得百年香。”
冲突如磨刀石，愈擦愈见真心；
初睽终合，恰似风雨后虹桥现。
（《景德传灯录》：“冤亲平等，水月空花”）
▎九四：睽孤；遇元夫，交孚，厉无咎
生活图景：
遗孤漂泊异乡，遭地痞欺辱。一老丐挺身相护，授其驯鸽之术。十年后，遗孤成信鸽名家，老丐临终笑言：“当年护你，因见你眼中无恨。”
孤绝处易见真性，淤泥中方显莲格；
陌路相逢，一念善即种福田。
（《坛经》：“烦恼暗宅中，常须生慧日”）
▎六五：悔亡，厥宗噬肤，往何咎
生活图景：
宗族争产，嫡子自削家谱，携老母另立门户。族人讥其愚，后嫡子兴学堂，育子弟，族老赧然：“吾等守田亩，不若彼守书田。”
割肉离骨非绝情，乃为存宗庙血性；
退步非怯，如弓弦回拉，箭方致远。
（《史记》：“桃李不言，下自成蹊”）
▎上九：睽孤，见豕负涂，载鬼一车，先张之弧，后说之弧；匪寇婚媾，往遇雨则吉
生活图景：
边塞旅人夜遇怪影，疑为盗匪，张弓欲射。忽雷雨至，火光乍现，方见是送亲队伍。主家邀其饮酒，新娘笑言：“险成箭下鬼，幸作雨中宾。”
疑心生暗鬼，清明心自现月明；
凶兆化吉缘，只在转念之间。
（《金刚经》：“凡所有相，皆是虚妄”）
异中见同：江河各异，皆归沧海；
化睽为和：钟磬不同音，合奏成雅乐；
守正容异：松柏不嘲蒲柳柔，各展风姿映山河。
真正的和谐，
不在抹杀差异，
而在百花丛中笑春风；
不在避讳分歧，
而在激辩声中见赤诚。
须知——
火泽虽异路，
天地本同根；
千灯共一光，
光光不相碍。
我们对他人的警惕不少，信任不多。相信别人，你感受的世界是美好的；怀疑别人，你面对的世界是丑恶的。懂得求同存异，才能结合力量有所作为。
